« Carta de amor »

« Carta de amor » (Como un suplicio chino)

de Fernando Arrabal

Teatro Dielefsis de Atenas

del 1-X-2019 al 28-2-2020,

traducción de Nektarios KOSTANDINIDIS

dirección de Sotiris ECONOMOU

« …con mi carta reviví de nuevo

el tiempo de la primera vez

… un desvarío lúcido »

Fernando Arrabal
15 août 2019

Turquie: « Pique-nique en campagne » d’Arrabal.

Pique-nique en campagne
 de Fernando Arrabal
 Tiyatro Mavra d’Ankara Turquie
Mise en scène de Akil Ergun Yildirim
Traduction de Sadun Altuna
Personajes:
  • Zapo: Soldado, Hijo del matrimonio Tepán.
  • Zepo: Soldado enemigo.
  • Señor Tepán: Padre de Zapo.
  • Señora Tepán: Madre de Zapo.

« Zapo est un soldat quelque part au front. Il s’ennuie… Son père et sa mère viennent en moto pique-niquer avec lui sur le champ de bataille… Arrive Zépo un soldat ennemi. Le spectateur est invité à assister à une rencontre hors du commun. La violence de la guerre est ainsi tournée en dérision au cours de ce pique-nique bien particulier.

***

 

 

 

 

‘Picnic’,  ‘Pic-Nic ‘, ‘Picnic en el campo de batalla’ o ‘Pique-nique en campagne’ es una obra escrita por Arrabal en 1946 . La obra, tal y como lo trata de representar Arrabal, es un claro alegato contra la guerra. En la actualidad se s representa continuamente  en todo el mundo « para evidenciar lo absurdo de la guerra sorda ».

La obra cuenta como un matrimonio  decide ir a la guerra  a visitar a su hijo , un soldado y proponerle un día de campo en el frente de batalla. Luego aparecerá un soldado enemigo, el cual se unirá a éste picnic de manera amistosa y empezarán a comentar lo que pasa en la guerra, llegando a la conclusión que ninguno de ellos quiere estar ahí, buscan soluciones para acabar con ese absurdo conflicto; felices con sus ideas y con la intención de regresar a casa, son asesinados por culpa de la batalla que empieza a hacer furor en donde ellos se encontraban.

***

 Nous sommes en 1946 et l’auteur s’adresse à “cette frange rieuse et néanmoins atterrée par l’absurdité des conflits armés qui dévastent le monde”.  “En cette période où l’on «célèbre» la Première Guerre mondiale, rien de tel qu’une bonne  pièce pour nous rappeler combien Prévert avait raison : «Oh! Barbara, quelle connerie, la guerre!». Nous sommes quelque part à la campagne . Dans ce «trou de verdure où chante une rivière…», un soldat monte la garde. Surgissent alors deux personnes. Pas d’inquiétude, ce ne sont que papa et maman. Ils rejoignent Zapo, leur fiston, pour un pique-nique bucolique en ce beau dimanche de printemps. Le soleil brille , les oiseaux chantent, et les obus pleuvent un peu plus loin.  Zépo, un autre convive, se joint à eux , invité par le hasard de la prise de guerre. Quelle est la différence entre ces deux soldats? Même jeunesse, même uniforme, même insouciance, même peur au fond des yeux. La situation incongrue de ce casse-croûte familial en plein conflit produit un effet comique redoutable.

 

Un très fort mélange de théâtre et de happening dénonçant les absurdités de la guerre. L’auteur faisait parti des 5 hommes les plus dangereux de l’Espagne franquiste, puis à co-fondé le mouvement Panique avec Topor . Les fans de ces deux  devraient spécialement apprécier la pièce.  La guerre est absurbe, autant que ce pique nique sur le front,  un spectacle  fou  décalé et bien interpreté. Un pique-nique en campagne souligne avec efficacité le caractère absurde de la guerre. Dans cette pièce, Arrabal désamorce une grenade symbolique en montrant comment l’ignorance, la diabolisation de l’ennemi, le climat de terreur et l’économie de la guerre menacent sans cesse la paix. D’ailleurs, si les hommes se battent, c’est pour la paix dans le monde, et ils feront la guerre jusqu’à ce qu’ils l’obtiennent.  Un soldat en campagne, est-ce une mise au vert? Pourquoi sur un champ dit ” de bataille ” on ne pourrait pas organiser un vrai pique-nique avec parents , ennemi et brancandières. D’ailleurs qui est l’ennemi de qui et quelles sont ces salades qu’on nous raconte pour nous faire partir à la guerre et finir sous la java des bombes.  On en ressort….désarmé, admiratif de ce texte dénonçant la bêtise de la guerre ,mais en sachant notre impuissance pour arrêter l’hémorragie de tous ces conflits.

Shanghai, Tokyo, Paris, Madrid,  New York, Cuenca, São Paulo

« Pan nous protège » huile sur toile  (195 x 130 cm) de Fernando Arrabal;

Book Fair, Feira do libro, la E.G.B.P.B.L.B.M.,  Festival italissimo, Buchmesse, Feria del Libro, marché de la poésie, Salon du livre, etc;

Shanghai, Tokyo, Paris, Madrid,  New York, Cuenca, São Paulo,  etc;

Les éditions Moires, Reino de Cordelia, Fando og Lis, Leñalmono, Apuleus Aesee, ‘le cheche midi’, International Mail Art etc…

 

37e marché de la poésie: BAISEMAIN de Fernando Arrabal/Jean-Marc Brunet (Transignum éditions de Wanda Mihuleac)

 

 

BAISEMAIN

de

Fernando Arrabal/Jean-Marc Brunet

 

de 16h59′ à 18h 02′

le jeudi 6 juin (apparent)

[20 merdre de l’an 146 de l’ère ‘pataphysique,  Ste Colombine,  expurgée]

37e  marché de la poésie

place saint-sulpice,  paris 6

***

avec Transignum  éditions de Wanda Mihuleac

poèmes inédits de Fernando Arrabal

accompagnés de cinq gravures originales

réalisées dans l’atelier de Jean-Marc Brunet

sur presse taille douce;

les poèmes sont composés en Garamond

corps 14 sur papier Fabriano 220 g, sous étuis 24 x 18 cm;

traduction en espagnol de Fernando Arrabal

et en roumain de Carmen Vlad

15 exemplaires, 4 EA numérotés,

numérotés et signés par les auteurs.

 

 

***

…par ovion;
F.Arrabal (par ovion):
si Pan lui prête vie

il sera au Marché de la poésie

114  de la place Saint Sulpice de Paris

le 20 merdre de l’an 146 de l’ère ‘pataphysique

(6-VI-19 apparent)

de 16h 59’ à 18h 03′

pour honorer

Sainte Colombine (expurgée)

Transigium (tautologue)

et Mihuleac (odalisque);

et signer les livres de bibliophilie

en espagnol,  roumain  et français 

avec Jean Marc Brunet

 

 

 

***

 

 

 

 

 

 

BESAMANO

[inspirado  por Léonore Chastagner]

 

De niño, besar las manos

de las amigas de mi madre

era un  suplicio…

…no podía imaginar

que besar la mano

de la hija de Madame Angot

iba a ser un placer

tan tchoutchourri.

 

 

 

De niño, debía

besar la mano

de una cantidad increíble

de amigas de mi madre…

mientras que

no he besado la mano

de la hija de Madame Angot

sino siete veces.

 

 

De niño, debía sentir

sin tocarlas nunca

con mis labios

las manos

de las amigas de mi madre…

cuando me encanta

rozar con mi labios

la mano

de la hija de Madame Angot.

 

 

 

De niño, las manos

de las amigas de mi madre

apestaban

a agua de Colonia por litros…

mientras que la mano

de la hija de Madame Angot

huele a la esencia del amor.

 

 

De niño, debía  tener

la boca limpia

y la nariz sin secuelas de mocos

para no disponer mis miasmas

sobre las manos

de las amigas de mi madre…

mientras que me gustaría

cubrir de saliva

por lo menos

la mano

de la hija de Madame Angot.

 

 

 

De niño, las manos

de las amigas de mi madre

que debía besar

eran animalejos de cinco dedos

blandos y peludos,

esqueléticos o mofletudos…

mientras que la mano

y el brazo

de la hija de Madame Angot

están hechos de gracia

y me miran

con su cuello de cisne.

 

 

De niño, antes de besar

debía

esperar

a que la amiga de mi madre

me tendiera la mano,

no podía

para acabar mi suplicio

garfillar  su mano

en los pliegues de su falda…

mientras que yo querría

guardar en mi bolsillo

la mano

de la hija de Madame Angot

…por los siglos de los siglos…

 

 

Fernando Arrabal,

1° de Falo de 141 de la E. ‘P. (San Priapo , urbano)

 

***

 

 

 

 

BAISEMAIN

 

 

Enfant, baiser les mains

des amies de ma mère

était un supplice…

…je ne pouvais pas imaginer

que baiser la main

de la fille de Madame Angot

pouvait être  un plaisir

si tchoutchourri.

 

 

 

Enfant, je devais

baiser la main

d’une quantité incroyable

d’amies de ma mère…

…alors que

je n’ai baisé la main

de la fille de Madame Angot

que sept fois.

 

 

 

Enfant, je devais effleurer,

jamais toucher de mes lèvres,

les mains

des amies de ma mère …

… alors que j’aime

poser toutes mes lèvres

sur la main

de la fille de Madame Angot.

 

 

 

Enfant, les mains

des amies de ma mère

puaient

l’eau de Cologne au litre…

… alors que la main

de la fille de Madame Angot

sent  l’essence de l’amour.

 

 

 

Enfant, je devais avoir

la bouche propre

sans séquelles de morve

pour ne pas déposer mes miasmes

sur les mains

des amies de ma mère…

… alors que j’aimerais

couvrir de salive,

au moins,

la main

de la fille de Madame Angot.

 

 

 

 

Enfant, les mains

des amies de ma mère

que je devais baiser

étaient des bêtes à cinq doigts

molles ou poilues,

squelettiques ou grassouillettes…

… alors que la main et le bras

de la fille de Madame Angot

sont  faits de grâce

et me regardent

de leur cou de cygne.

 

 

 

Enfant, avant le baiser

je devais

attendre

que l’amie de ma mère

me tende sa main:

je ne pouvais pas,

pour mettre un terme à mon  supplice,

happer la main

dans les plis de la jupe…

…alors que je voudrais

garder dans ma poche

la main

de la fille de Madame Angot

…dans tous les siècles des siècles…

 

Fernando Arrabal,

1er Phalle de 141 de l’E. ‘P. (11-VIII-14, v)

 

Mineral del Monte Estado de Hidalgo (México): « Pic-Nic » de Fernando Arrabal.

 Pic-Nic de Fernando Arrabal 

Teatro de  Artes de La Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo.

Mineral del Monte Estado de Hidalgo (México)

y Festivales de Teatro.

Director:   Cristian Alejandro Sanchez Martinez,

del 17 de mayo al 29 de junio de 2019

 

 

 

Picnic  o Pic-Nic o Picnic en el campo de batalla o   Pique-Nique en Campagne  es una obra escrita por Fernando Arrabal en 1948. La obra  es un claro alegato contra la guerra . Se  suele representar triunfalmente  en todo el mundo « para evidenciar lo absurdo de la guerra sorda ».  La obra cuenta, de manera precisa y humorista , como un . matrimonio  decide ir a la guerra  a visitar a su hijo,  un soldado, y proponerle un día de campo en el frente de batalla.  Luego aparecerá un soldado enemigo, el cual se unirá a éste picnic  de manera amistosa y empezarán a comentar lo que pasa en la guerra, llegando a la conclusión que ninguno de ellos quiere estar ahí, buscan soluciones para acabar con ese conflicto; felices con sus ideas y con la intención de regresar a casa, son asesinados por culpa de la batalla que empieza a hacer furor en donde ellos se encontraban.

  • Zapo: Soldado, Hijo del matrimonio Tepán.
  • Zepo: Soldado enemigo.
  • Señor Tepán: Padre de Zapo.
  • Señora Tepán: Madre de Zapo.
  • Dos Camilleros.
  • ***

LA BICICLETA PATAFÍSICA exposition Cuenca.

 

Le jeudi 20 juin 2019 (apparent)  6 gidouille de l’an 134 de l’ère ‘pataphysique

[sans  aucun rapport  avec l’exposition  à la Bibliothèque Nationale de Madrid]

Juan Carlos Valera  exquis commandeur de l’ordre de la grande gidouille

avec Menú

va exposer  les  livres  de bibliophile  de Fernando Arrabal ;

dont l’oeuvre étoile la plus impressionnante: LA BICICLETA PATAFÍSICA

 

[Si  les avions  le lui permettent   Arrabal aimerait amener son huile sur toile   de 195 cm x 130 cm La araña blanca de Louise pour  rendre hommage à Menú  … Cuenca  -et surtout sa ville enchantée,  vraiment préhistorique, qui ne figure  pas dans les circuits touristiques habituels-  est digne du Dr. Faustrol]

 

 

Cité internationale de Paris: lancement du réseau alumni.

24/05/2019: Lancement du réseau alumni de la Cité internationale de Paris.

Avec 450 000 étudiants et chercheurs internationaux accueillis depuis sa création en 1925, la Cité internationale dispose d’une vaste communauté d’alumni à travers le monde.  Le réseau alumni de la Cité internationale c’est : une plateforme et une application numériques (www.cite-alumni.fr), un annuaire et une cartographie en ligne…

***

…en effet  en 1955   j’habitais au Collège d’Espagne de la Cité universitaire,  j’avais obtenu une bourse de trois mois pour étudier à Paris [je suis   né à Melilla le 1° phale de l’an 59 de l’ère ‘pataphysique  (11 août  1932 apparent); je suis toujours plasticien et  poète espagnol]…

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Jean-Paul  Charles Aymard  Sartre était  né le 21 juin  1905 dans le 16e arrondissement de Paris  et il est mort dans le 14e arrondissement le 15 avril 1980; il est inhumé au Cimetière de Montparnasse: ce fut  un écrivain et philosophe  français;    peu avant son occultation, il envoie le message ci-joint au Directeur de « Les cahiers du silence ». En 1958, Jean-Paul Sartre (voyant) écrit un texte de 68 pages sur le théâtre d’Arrabal. Texte auquel se réfère Juan Goytisolo, avec courage, dans son excellent « Reinos de taifas » [Les royaumes déchirés].

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Julio Florencio Cortázar Descotte, était  né le 26 août 1914 à Ixelles , Belgique,  et il s’est occulté  à Paris, le 18 gueules de l’an 111 de l’ère ‘pataphysique  (12 février 1984 apparent); il est  inhumé au Cimetière de Montparnasse: ce fut  un écrivain  argentin de Buenos Aires naturalisé français …. On me demande, de fois, de parler de  Cortázar, malheureusement  je ne connais pas suffisamment son oeuvre  et encore moins sa vie;  pour moi Julio Cortázaren tenant compte du peu de choses que je sais de lui a une oeuvre admirable aux références  fécondes et aux ‘militancias’ bizarres?…   parle-t-il de ‘nous’ dans   son « Marelle »?  comme certains qui l’ont étudié l’ont prétendu bien que d’autres le nient; sommes-nous (avec Topor et Jodo) trois de ses références de cette époque?  il me reste à lire ce roman et peut- être à voir s’évanouir mes doutes ou le contraire; avec Breton j’ai éprouvé aussi des difficultés pour  franchir les premiers chapitres de Nadja  et le livre  a fini par être l’un de mes favoris…  la poésie est-elle d’une insolite actualité?  à dire vrai Cortázar et moi  nous ne nous sommes  pas connus officiellement et personne ne nous a présentés  je l’ai croisé – sans un mot – un soir dans la rue de l’ Echaudée  en plein Quartier Latin;  avait-il l’air d’avoir plus de soixante dix ans ?  sa chevelure  étonnamment sans cheveux blancs  m’ a ébloui comme s’il avait voulu courir plus vite comme si l’existence allait commencer plus tard…   mais j’ai été encore plus surpris  que quelques mois après soudain il m’écrive de l’Hôpital Saint-Lazare  pour disputer une partie d’échecs! lettre que j’ai perdue dans mon capharnaüm et qui peut apparaître tout à coup  sans que j’aie à recourir à Sainte Rita;  pendant des années en règle générale  -je ne m’en tiens jamais  à la règle générale-j’ai rédigé toutes les semaines la chronique d’échecs dans le ‘franc’ Express je n’en avais jamais parlé avec lui et nous ne nous étions pas écrit;  l’Hôpital Saint-Lazare  est situé à quelque mètres de l’endroit où j’habitais à Paris à cette époque;  un jeune docteur  qui  ‘faisait son internat’  à l’hôpital Saint-Lazare  m’a parlé  d’un service de gastroentérologie?  le seul?déjà disparu comme tout l’hôpital ?   je n’ai pas été du tout  enthousiasmé à l’idée d’aller …;  …bizarrement  soudain  des années après sa mort une femme  accusée par ses ennemis acharnés d’être un agent politique  Ugné Karvelis  aux yeux de paradigme?  de couleur Parabellum?  est venue me voir  [à l’époque d’Elsa Triolet  le printemps tombait en automne]  pourquoi?  je ne la connaissais pas non plus;  sans   que malheureusement  j’attende grand chose de sa visite  elle m’a appris  spectaculairement  que contrairement  à sa très mauvaise réputation  (interdite aux albinos!?)  c’était une Lituanienne qui avait  ‘horriblement’ souffert  de ‘l’invasion soviétique’  qu’elle était une fervente  catholique  et qu’elle représentait la Lituanie à l’UNESCO;  … comme si cela  ne suffisait pas  des années plus tard  un excellent éditeur cordouan  m’a dit qu’il avait vécu avec Ugné comme si dans toutes les vies  il y avait des rebondissements  comme si on ne pouvait écrire  des sms qu’en bégayant et comme si toutes les existences communiquaient  entre elles  en un superbe tohu-bohu;

***
MAI 68 À  LA CITÉ…
… ce qui s’est réellement passé en Mai 68 à la Cité Universitaire est entré dans la catégorie de légende ou de «geste». Nous voulions tant rêver qu’après, c’était le réveil.

 

C’est chose presque incroyable : «Mai 68» a commencé le 22 mars. Voilà pourquoi leurs leaders se sont soulevés en tant que «Mouvement du 22 mars».   C’était une époque, au temps d’Edith Piaf, où l’automne tombait au printemps. N’importe qui pouvait dire qu’il était majoritaire avec les abstentionnistes. Entre autres crânes prouesses, avec un ou deux amis (nous n’avons jamais été plus de trois), nous conduisant à la perfection puisqu’en toute liberté, nous avons occupé, par exemple, allègrement, le Collège d’Espagne de la Cité Universitaire de Paris. Qui est resté occupé sans que nous, les occupants, ne nous rendions compte de rien, pendant un quart de siècle. Mais qui, parallèlement, est demeuré aussi tristement inoccupé à la grande fureur des universitaires qui déambulaient dans la Cité sans chambre où dormir («devant un collège plein mais vide»).

Avec l’aide du dessinateur et dramaturge Copi (exsangue comme presque toujours, mais exact) nous avons aussi occupé, par exemple, le Théâtre de la Cité Universitaire. Témérairement, sans nous laisser impressionner par les pots de fleurs qui se dressaient, menaçants, à notre passage, qui aurait dû être martial.

Comme nous occupions le théâtre sans aucune opposition nous nous sommes regardés, Copi et moi, tout surpris. C’était si facile de jouer un rôle dans l’Histoire. Ce n’est pas pour rien que Copi était connu comme humoriste plus que comme dramaturge. Sans nous l’être proposé, par raccroc, par pure coïncidence, nous avons occupé le Collège d’Espagne ou celui d’Argentine ou l’Odéon ou la «Maison du Brésil» et tutti quanti. C’était facile : tout le monde était d’accord ou, plutôt, personne n’osait ne pas être d’accord.

Les plus conséquents furent les universitaires de la «Maison du Brésil». Ils nous ont accueillis révolutionnairement et merveilleusement, à la Lénine! Ils ont proclamé que «depuis toujours» ils avaient souhaité l’occupation de leur maison. Et l’un d’eux a ajouté «et que nos crocodiles soient rouges». Ils ont installé toutes sortes de placards, de faux, de drapeaux et de marteaux. Aussitôt après notre départ, ils les ont décrochés et ont continué à vaquer à leurs occupations universitaires, ravis et débarrassés.

Au Collège d’Espagne, après de fort généreuses et altruistes promesses, les collégiens, changeant d’avis, voulaient, rien de moins, voter sur-le-champ en assemblée générale. Dans la Salle des Cérémonies Officielles elle-même. Le «Mouvement» (les «enragés») nous ont exigé par téléphone, sans délai, de remettre à plus tard ce microscopique préambule et plébiscite jusqu’à l’arrivée des masses laborieuses hispaniques.

En effet, le lendemain matin, une foule d’ouvriers des usines d’automobiles est arrivée avec famille et enfants. Les plus résolus sont venus avec une cuvette pleine d’acide sulfurique qu’ils ont installée dans une mansarde pour accueillir «l’ennemi».

– Qui, évidemment, allait nous attaquer. Mais de là-haut, bien armés, nous les tiendrions à distance.

Le lendemain matin j’étais invité par l’Université de Vienne. A mon arrivée j’ai eu la surprise d’être accueilli (moi qui, comme Topor, n’ai même pas fait le service militaire), comme «un grand révolutionnaire panique». Et précisément, lorsque je suis entré dans l’un des plus beaux amphithéâtres de l’université, a retenti un hymne pour moi inconnu mais très vibrant. On m’a expliqué que c’était l’hymne national autrichien. Aussitôt l’un de mes amphitryons s’est installé au pupitre. Il a baissé son pantalon, et avec une stupéfiante précision, s’est mis à déféquer comme en accord avec l’hymne. Une fois la musique et l’action achevées, le public a applaudi à tout rompre.

Quand tout le monde est sorti mon amphitryon et moi sommes restés seuls dans l’amphithéâtre. Avec une admirable dextérité (et un sac en plastique) il a retiré le produit de son acte et enfin, à quatre pattes, il a frotté le sol jusqu’à faire disparaître la tache.

Après une courte semaine à Vienne je suis revenu à Paris. Et à ma grande surprise au Collège il il n’y avait nulle trace de cuvette, d’acide sulfurique, de masse laborieuse, ou d’occupant. Le Collège était fermé et entouré d’une palissade.

À ma plus grande surprise encore, un quart de siècle plus tard après cette infortunée occupation manquée, j’ai reçu un appel de l’Ambassade d’Espagne à Paris. Une employée m’a demandé, au nom de Monsieur l’Ambassadeur, si j’allais de nouveau occuper le Collège d’Espagne.

– Mais comment, il n’est pas ouvert?

A l’aube du XXIème siècle grâce à mon autorisation (aussi peu nécessaire qu’acadabrabrantesque) il a pu être réouvert avec tous les honneurs et tout l’Etat Major.

Quel dommage que Copi (Raùl Damonte Taborda) se soit occulté à la fin de 1987! Je le regrette toujours. Qu’aurait-il pensé ce dramaturge si discret (surtout lors de ses dernières hospitalisations) de la toute nouvelle question posée sur les “réseaux sociaux” : «Copi: quand mourir du sida peut-elle être ta grande oeuvre d’art»?

Copi ne figure dans aucune des dithyrambiques apologies des anciens combattants de Mai 68. Il ne l’aurait pas mérité.

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Légende de la photo : Voici une photo de Mai 68 – rien de moins – avec nous tous. Topor derrière Antonio Saura; ce dernier, sans cheveux, près de Lis; Jérôme Savary couché à gauche, avec Hilcia d’Aubeterre penchée et accoudée sur lui devant l’actrice Maude Valdène; derrière moi Lise Granvel avec deux acteurs fumant (Renaud Gouyon et Jacques Coutureau); et finalement Copi allongé… sous le Radeau de la Méduse», huile d’Olivier O. Olivier.